jueves, 18 de junio de 2015

HOMENAJE A LAS VÍCTIMAS DE LA OCUPACIÓN DE BILBAO. PLATAFORMA VASCA PARA LA QUERELLA CONTRA LOS CRÍMENES DEL FRANQUISMO.

El día 19 de Junio, viernes, a las 19:30h. invitamos al Pueblo de Bilbao a concentrarnos todos en la Plaza Arriaga de Bilbao, para honrar a todas las víctimas que las tropas franquistas originaron en la ocupación militar de Bilbao, y denunciar la impunidad que el franquismo tiene todavía en nuestros días.


Convoca y organiza:


Frankismoaren Krimenen Aurkako Kereilaren Aldeko Euskal Plataformak

Plataforma Vasca para la Querella contra los Crímenes del Franquismo


Altafaylla Kultur Taldea, Antikapitalistak, Aralar, Berriz 1936 Elkartea, Durango 1936 Kultur Elkartea, ELA, EPK, Garraxika Taldea, Gernika Batzordea, Goldatu Elkartea, Intxorta 1937 Kultur Elkartea, Lau Haizetara Gogoan   Elkartea,   ctimas   del   Genocidio   de   Donostia,   Martxoak   3
Elkartea,  Oroituz  Andoain  1936,  Sanfermines  78  Gogoan,  Egiari  Zor
Fundazioa, Euskal Memoria Fundazioa, Eusko Lurra Fundazioa, CNT Euskal
Herria, Sare Antifaxista.



¡ Frankismoaren Inpunitateari Tolerantziarik Ez !  Ver Manifiesto en bilingüe

19 de Junio,  Cuando los Franquistas Ocuparon Bilbao

Manifiesto de la Plataforma Vasca para la Querella contra los crímenes del Franquismo

Hoy 19 de Junio, se cumplen 78 años de que las tropas franquistas ocuparan Bilbao tras intensos bombardeos de la aviación nazi y fascista contra los defensores del cinturón de hierro y la población civil e implantaran una férrea dictadura. Ejecutaron a  cientos de combatientes y civiles, y emplearon la cárcel  y el exilio masivamente, tras purgar de todas las instituciones, Diputación, Ayuntamiento, enseñanza, sanidad y administración a los trabajadores y trabajadoras fieles a la República.

Las organizaciones memorialistas vascas, junto a sindicatos y partidos históricos que integramos la Plataforma Vasca para la Querella contra los crímenes del franquismo, hemos acordado, un año más, concentrarnos en la Plaza de Arriaga, para denunciar la impunidad franquista de hoy y honrar a todas las víctimas de la sublevación militar contra la legalidad de la República.

Exigimos al Estado español que condene la sublevación militar fascista, la guerra y los hechos criminales de los 40 años de la dictadura, cosa que no ha hecho todavía, y retire la simbología que exalta los mismos. Desde la trinchera de la impunidad, se resiste igualmente a investigar las 17 imputaciones que le ha solicitado la Querella  Argentina  en  los  últimos  meses.  Le  exigimos  que  cumpla  las recomendaciones de la ONU y la legislación internacional para que se impongan la Verdad, Justicia, Reparación y las garantías de no Repetición, honrando a todas las víctimas, sin discriminación alguna. Porque la historia de las Víctimas no empieza en 1960, sino en 1936.

La agrupaciones   memorialistas   seguiremos   exigiendo   que   las   víctimas   del franquism o sus familiares   puedan   declarar no ya lo ante el Juzgado Federal Nº1 de Buenos Aires, trasladándose allí o por videoconferencia, sino que también puedan personarse en las sedes judiciales de todo el territorio español y de Euskal Herria, apelando a su derecho permanente de Verdad, Justicia y Reparación. Lucharemos para romper la mordaza de silencio que quiere imponer el aparato del Estado a los jueces españoles.

Para la Plataforma Vasca para la Querella contra los Crímenes del Franquismo hoy es más necesario que nunca mantener viva la antorcha de la Justicia Universal a todos los efectos. Junto con la necesaria movilización popular, seguiremos denunciando ante los juzgados y las instituciones la impunidad de la dictadura franquista, reivindicando la memoria de quienes la combatieron del lado de la democracia para seguir construyendo así un futuro en libertad y justicia social.

  
¡ Tolerancia cero a la impunidad del franquismo !

miércoles, 17 de junio de 2015

TEJIENDO LA RED DE LOS DERECHOS HUMANOS CON HIJOS BARCELONA


El compañero Felipe estuvo representando la Querella Argentina en el acto de H.I.J.O.S. Barcelona por los derechos humanos celebrado el pasado 13 de junio. Fue presentado por los compañeros como querellante y víctima del franquismo. Una víctima que comparte con muchas otras su lucha por los derechos humanos, una batalla común contra cualquier forma de represión estatal que vulnere estos derechos universales. La misma que se lleva acabo en Argentina con las madres de la plaza de Mayo, los hijos de las víctimas de la dictadura Argentina, los desaparecidos de México y tantas otras y otros.


Felipe hizo un resumen del recorrido de nuestra querella hasta llegar al punto actual. Denunció la intervención del ministro de justicia Rafael Catalá que negó la extradición de los criminales franquistas requerida por la jueza Servini de Cubría. Catalá justificó la denegación de las extradiciones, o en su defecto el sometimiento de los imputados a la justicia española, con los siguientes argumentos: 1) Argentina padece de déficit democrático, 2) que lo Impide la jurisprudencia del Tribunal Supremo y de la Audiencia Nacional, así como en el cumplimiento de los tratados internacionales y  3) en que los crímenes que hoy nos parecen execrables eran legales en el franquismo. No se pueden decir más barbaridades en tan pocas líneas. De hecho es una vergüenza hablar del déficit democrático de terceros países cuando aquí no hemos alcanzado los mínimos para hablar de democracia, pues no hemos acabado con las leyes de punto final que amparan los crímenes de la dictadura y la transición como si lo hizo la República Argentina. Y lo que es peor, se subliman estas leyes como la máxima expresión de la base de nuestra democracia.
Felipe también recordó que no es solo el PP el que bendice la impunidad del franquismo también el PSOE lo hace predicando el olvido como única manera de futuro y progreso. Denunció las insultantes palabras de la señora Meritxell Batet, diputada socialista,  en un acto del Memorial Democràtic, palabras que provocaron la indignación de las víctimas y sus defensores allí presentes. Artículo donde se hace una crítica de la intervención de Batet.
En el capítulo de fosas Felipe recordó que España es junto a Camboya el estado donde más fosas hay, la mayoría sin abrir.  La Generalitat solo ha abierto tres fosas de las trescientas existentes en suelo catalán. Argumenta el Govern que no hay presupuesto para abrir todas, que solo puede abrir una  al año. Es indecente, mientras los que esperan recuperar los restos de sus familiares mueren cada día sin poder cumplir las promesas que hicieron a su familia de llevar a casa a los suyos.
También comentó el motivo de la suspensión de las últimas vídeoconferencias, una información que se recoge en este comunicado redactado por nuestra abogada Ana Messuti.


Felipe acabó con una evidencia, la de que los pueblos sin memoria están condenados a la repetición de las historias más negras. Sin memoria no hay futuro, por mucho que nos digan que el olvido es el camino a seguir.
Nuestro compañero se despidió de todos los asistentes convocándolos a las concentraciones de la Mesa de Catalunya d'Entitats Memorialistes, que cada último sábado de mes se reúne en la  Plaça de Sant Jaume a las 12 horas para reclamar verdad, justicia y reparación para las víctimas del franquismo y la transición, así como la anulación de los juicios de la dictadura. Recordando que en este acto se recogen adhesiones de apoyo a la querella argentina. 
  

Crónica de HIJOS
H.I.J.O.S Barcelona celebró ayer la lucha que los une desde hace 20 años, en una agrupación que recogió la bandera de Abuelas y Madres de la plaza de mayo, en su búsqueda incesante de sus hijos y nietos. 

Con la continuidad de la realización de un mural en una plaza del barrio de Vallcarca y con la presencia de músicos y artistas se celebró un año más del comienzo de un camino que no se acabará hasta encontrar los 400 niños apropiados por la dictadura en Argentina nacidos entre 1975 y 1983, que se encuentran con viviendo con una falsa identidad, quizá con familias de represores muchos de ellos.

Estos jóvenes que recuperaron su identidad después de muchos años, habiendo sido apartados de sus familias biológicas no cesan en su afán de pedir Verdad y Justicia. Tampoco abandonan la trinchera de la alegría a pesar de sus tristes historias y pasado común de crímenes e injusticias.

El mismo día en que Barcelona despertaba a un nuevo gobierno, en la ciudad. por diferentes ramas florecían sonrisas y esperanzas, en el barrio de Vallcarca no faltaron las emociones entre empanadas, cervezas y música. 

Junto con H.I.J.O.S Barcelona compartieron la jornada miembros de la Querella contra los crímenes del franquismo, iniciados en Argentina, en representación habló Felipe Moreno, recordando que los crímenes de lesa humanidad NO prescriben. También estuvieron presentes miembros de la Asamblea por los 43 normalistas desaparecidos de Ayotzinapa- México, haciendo oír la voz y la necesidad de tipificar estas desapariciones como forzosas para poder tipificarlas como crímenes de lesa humanidad, ya que las perpetra el Narco-Estado mexicano con su policía y su ejército. El muralista venezolano Pablo Kalaka que plasmó en pintura la lucha mexicana en el mural de HIJOS también estuvo presente luego de celebrar en Pl. St. Jaume la asunción de alcaldesa de Ada Colau. Él también vivió en la Karcelona que vuelve a cobrar vida en una nueva etapa.

Y como jamás falta en estas luchas de la calle, representantes de Tanquem els CIE estuvieron compartiendo toda la tarde-noche recordando la concentración del 20J frente al CIE de Zona Franca, para cerrarlo definitivamente y presionar para la votación que se llevará a cabo en el Parlament de Catalunya en el mes de julio.

Baile, música, alegría por lo conseguido y esperanzas para lo que queda de lucha, H.I.J.O.S Barcelona celebró un año más de estar juntos, con la sonrisa como bandera porque su única venganza contra tanta desaparición, crimen y tortura cometidas contra sus padres durante la dictadura cívico-militar en la Argentina, fue seguir siento felices!


MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA



ANA MESSUTI. EL TIEMPO, LA JUSTICIA Y LA MUERTE.

Columna de Derechos Humanos: El tiempo, la justicia y la muerte

June 11, 2015

El tiempo y la justicia son inseparables: es imposible hacer justicia sin tener una conciencia del tiempo. El tiempo no sólo pasa para los muertos; también pasa para los vivos–los vivos que están esperando, al borde de la fosa, para el retorno de los restos de sus seres queridos. Están esperando a que se abra una puerta. En España, esa puerta permanece cerrada. 
Lady Justice, Brugge, Belgium. Photo Emmanuel Huybrechts, CC BY 2.0.
De las tres palabras que integran este título que puede sonar trágico, pero que, nos guste o no, están muy bien situadas una junto a otra, la única de la que podemos decir que sabemos bien de qué se trata es la tercera.

Las definiciones de las otras dos han hecho derramar ríos de tinta a los filósofos y a los juristas. Son dos conceptos abismales en su profundidad e inseparables en su relación recíproca.

No olvidemos que en la alegoría del Buen Gobierno, en el Palacio Público de Siena, la Justicia, la sabiduría del derecho, está sentada junto a la Templanza, la sabiduría del tiempo. No puede hacerse justicia sin cabal conciencia del tiempo.

Lo que nos interesa ahora es mostrar esa relación como se ha ido desvelando en hechos concretos, en un país concreto. Me refiero a las fosas sin abrir en el Estado español, a los cientos y miles de personas que han sido arrojadas a esas fosas y al tiempo que transcurre sobre las mismas, fosas y personas. Pero el tiempo no transcurre sólo para las personas muertas, transcurre también para las vivas, que esperan junto a esas fosas, a que les devuelvan los restos de sus familiares.

Y el tiempo pasa sobre unas y sobre otras. Unas bajo la tierra, otras sobre, pero esperando al mismo tiempo que una puerta se abra, la puerta que permita a su vez abrir la tierra para sacar a quienes aún esperan bajo tierra. Pero en España esa puerta no se abre. ¿Qué esperan los que pueden abrirla para dejar que los vivos puedan desenterrar a sus muertos y enterrarlos como siempre los vivos han enterrado a sus muertos?


¿Qué esperan los que pueden abrirla para dejar que los vivos puedan desenterrar a sus muertos y enterrarlos como siempre los vivos han enterrado a sus muertos?


Sin embargo, el tiempo pasa sobre los vivos mucho más implacablemente que sobre los muertos. Los vivos van cayendo, se van muriendo, se mueren sin haber cumplido su misión de desenterrar y enterrar a los suyos. Los vivos se convierten en muertos y con ellos mueren también las únicas voces que se hacían sentir en nombre de los primeros muertos, aquellos que no cayeron sucumbiendo al tiempo, sino a las balas y cuchillos de sus asesinos.

Y detrás de la puerta que debería abrirse para permitir el reencuentro de los vivos con sus muertos está la Justicia. La Justicia que ignora el tiempo, que tiene los ojos vendados para no ver el tiempo que pasa y destruye. Que se escuda en la venda de sus ojos para no abrir la puerta que vencería al tiempo. Sin embargo, la Justicia aguarda… ¿Qué aguarda? Que transcurra el tiempo, para poder convertirse, sin que lo notemos siquiera,  en su posibilidad más propia: la Injusticia.

La Justicia se convierte en Injusticia cuando no tiene en cuenta la muerte, la relación entre tiempo y muerte, la finitud de los seres humanos.


La Justicia se convierte en Injusticia cuando no tiene en cuenta la muerte, la relación entre tiempo y muerte, la finitud de los seres humanos.

Lorenzetti’s Allegory of Good Government in the Town Hall of Siena, Italy (detail).
Lorenzetti’s Allegory of Good Government in the Town Hall of Siena, Italy (detail).

No son los muertos los que la reclaman, sino los vivos, que pronto serán muertos también ellos. Por una parte, la Justicia parece trascender la muerte, como si considerara que los seres humanos somos eternos, que podemos esperar indefinidamente. Por otra, parece especular con la muerte: “ya morirán algún día y dejarán de reclamar”.

Cuando esto sucede, tenemos un Derecho que, en lugar de administrar la Justicia, administra la Injusticia. Un Derecho que decide cuando ya es demasiado tarde, que deniega el acceso a la Justicia cuando apenas queda tiempo para reclamar ese acceso. Un Derecho que sabe más de puertas cerradas que de puertas abiertas, de fosas semiabiertas que de dignas sepulturas. Un Derecho que, en lugar de vencer al tiempo, espera pacientemente que éste pase hasta que llegue la muerte de los vivos, para que así nunca puedan reunirse con sus muertos, ni siquiera muertos.

Poderoso este Derecho, que va más allá de la vida para que todo sea muerte. Débil esta Justicia, que deja que el tiempo la convierta en Injusticia. Poderoso el Tiempo, que vence a la Justicia y trae la Muerte.


No son los muertos los que reclaman justicia, sino los vivos, que pronto serán muertos también ellos. .


Poderoso este Derecho, que va más allá de la vida para que todo sea muerte. Débil esta Justicia, que deja que el tiempo la convierta en Injusticia. Poderoso el Tiempo, que vence a la Justicia y trae la Muerte.

Es esta una reflexión sobre el horror que se vive en España. De un horror que perdura y se agrava a medida que va pasando el tiempo. Miles y miles y miles de personas arrojadas no se sabe dónde, que no son restituidas a sus familias ni siquiera cuando son ya un puñado de huesos.

No sabemos dónde están nuestros muertos.

Pretenden que sigamos caminando, cuando no sabemos siquiera sobre quiénes vamos caminando.

Ana Messuti es abogada por la Universidad de Buenos Aires, donde inició la carrera docente en filosofía del derecho. Obtuvo el título de Doctora (PhD) en derecho por la Universidad de Salamanca. Fue funcionaria de las Naciones Unidas en Viena y Ginebra. Se ha especializado en  filosofía del derecho penal (en la Universidad “La Sapienza” de Roma), abordando principalmente los temas relacionados con el tiempo y la pena, desde la perspectiva de la hermenéutica filosófica. Continuó su actividad académica en el Instituto Vasco de Criminología de San Sebastián, en la Escuela de la Magistratura de la Ciudad de San Pablo, Brasil, en la Universidad de Ginebra, en la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires y en la Universidad de Rosario (Argentina). Su libro más reciente es Un deber ineludible. La obligación internacional del Estado de perseguir penalmente los crímenes internacionales (2013).